Das Wichtigste an der Homöopathie scheint mir, dass durch diese Therapie die, in Ihnen wirkende (gestörte) Lebenskraft als Heilenergie freigesetzt wird. Die Homöopathie ist quasi eine Hilfe zur Selbsthilfe. Sie betrachtet auch z.B. Krankheitssymptome, wie Fieber, Hautausschlag, Durchfall, Entzündung usw. als Ausdrucksformen der Selbstheilung des Organismus, die nicht unterdrückt, sondern ev. noch unterstützt werden sollen, um den Heilungsprozess zu beschleunigen. Im Gegensatz dazu ist die Allopathie (d.h. die sgn. Schulmedizin) grundsätzlich eine "Vergewaltigung" des Organismus (also meist Zufügung einer körperfremden Macht) und deshalb in Notfallsituationen, in denen das Leben durch das Versagen einer einzelnen Lebensfunktion akut bedroht ist, die oft einzig mögliche und souveräne Therapie. (Siehe auch "Indikationen und Grenzen der Homöopathie" am Schluss).

Der Begründer der Homöopathie, Samuel HAHNEMANN (1755-1843) machte die grossartige - in ihrer Tragweite bis heute kaum erkannte Entdeckung, dass ein Heilmittel, welches "rhythmisch verdünnt", d.h. "potenziert" wird und dann in der sgn. Arzneimittelprüfung an Gesunden (Der Prüfling nimmt eine Dosis C30 und nach ein paar Tagen nochmals dieselbe Potenz mehrmals innert 1 bis 2 Tagen bis die Symptome erscheinen) ein, für dieses Mittel typisches Symptomenbild zeigt; dass nun diejenige Arznei, die die meisten Symptome der Ähnlichkeit (zur Krankheit) zu erzeugen imstande ist (also das Simillium), die ganze gegenwärtige Krankheit schnell, gründlich und dauerhaft aufhebt und in Gesundheit verwandelt - vergleichbar mit einer nachfolgenden stärkeren Krankheit, die eine vorbestehende vollkommen heilen kann (Malaria kann z.B. einen Krebs heilen). Das homöopathische Heilmittel muss in Hochpotenzen meist nur einmal oder sehr selten eingenommen werden. Eine zu frühe zweite Dosis würde nur stören (wie ein zweiter, ins Wasser geworfene Stein die Wellenkreise eines ersten Steines stört).

Was heisst nun potenziert? C1 heisst z.B., dass der Stoff nach genauen Regeln 1:100 mit Milchzucker verrieben worden ist. Meist wird bis C3 verrieben und dann weiter 1:100 mit medizin. Alkohol verdünnt und dabei nach gewissen Regeln geschüttelt. (Falls man nun nochmals 1:100 verdünnt, erhält man C4, etc.). Während diesem Vorgang wird eine Energie freigesetzt (=Potenzierung), welche wissenschaftlich (noch) nicht messbar ist. Wenn das Arzneimittel nach homöopathischen Grundsätzen angewandt wurde(siehe weiter unten), lösen diese Energien eine Art Resonanzschwingung in den heilenden Strukturen des Organismus aus. Bis ca - C4 / C6 oder D8/D12 (D1, heisst 1:10) überwiegen die allopathischen Wirkungen. Dies sind also nur Verdünnungen und keine Potenzen! Bei D23 existiert aus wissenschaftlicher Sicht keine Materie mehr- es werden aber immer mehr der oben beschriebenen Energien frei. Die heilende Wirkung also umso grösser, die Dosis kleiner, die Intervalle länger.

Diese und die folgenden Entdeckungen von Hahnemann waren völlig empirisch, d.h. aus reiner Erfahrung gewonnen. Man kann dies alles wissenschaftlich-theoretisch heute noch nicht nachvollziehen, weshalb die Homöopathie auch immer stark angezweifelt wurde und wird. (Siehe dazu z.B. die 10 Thesen der Medizinischen Fakultät Zürich zur Komplementärmedizin).
Für mich sind diese faszinierenden Erfahrungen (von Hahnemann bis heute) auch ohne exakte Theorie sehr viel wert. Die Schulmedizin sollte neue Impulse aus diesem Prototyp einer, durch ihre Mobilisation körpereigener Kräfte und durch ihre ganzheitliche Sicht des Menschen zu einer anstrebenswerten ldealform der medizinischen Therapie werdenden Heilslehre schöpfen. Andere, ähnliche Heilsformen sind, so gesehen, auch die Akupunktur und andere ähnliche Therapien, die (richtig angewandte) Pflanzenheilkunde, die Heilung mit Ernährung und Diät und die Psychotherapie.
In dieser "ganzheitlichen" Schau vom Menschen sind auch die Sinnfragen enthalten (welcher Sinn hat die jeweilige Krankheit).
Nicht so in der "Schulmedizin": Sie sucht Schmerzen oder Funktionseinbussen zu eliminieren, Alterungs- und Abnützungserscheinungen zu bremsen, die Arbeitsfähigkeit zu erhalten, vorzeitigen Tod oder Invalidisierung zu verhüten. Im wesentlichen versucht die Schulmedizin irgendwelche lästigen oder potentiell gefährlichen Zustände wegzukurieren bis zum üblichen Zustand von Indifferenz, in dem unser Organismus so gut funktioniert, dass wir ihn nicht spüren. Da mit fortschreitendem Alter die Störungen aber zahlreicher und längerdauernd werden, uns in unserer Entfaltung mehr und mehr einschränken, schwächen und schliesslich umbringen, ist die Schulmedizin ein langsames Rückzugsgefecht und nicht fähig, unsere Unsterblichkeits- und Allmachtsphantasien zu befriedigen. Die Schulmedizin rechtfertigt sich selber nicht, gibt uns keinen Lebenssinn, keine Erklärung über den Sinn von Leiden, Schmerz und Tod.
Wenn das Ziel der Schulmedizin Heilung, Rückführung oder restitutio zum Vorzustand ist, ist das der "komplementären" (oder "alternativen") Medizin also Sinnfindung, Heilwerden, Reifung. Und genau deshalb, weil das Behandlungsziel nicht dasselbe ist, sind die beiden Sichtweisen häufig kompatibel, ja eigentlich "komplementär". Was uns fehlt, ist mehr Verständigung, auf welcher Ebene Not ist, und ob wir bereit sind, die Sinnfrage (zum Beispiel auch vom Schmerz) zu stellen, den Hilfesuchenden auf seinem Weg zu begleiten und in die Eigenverantwortung und Selbständigkeit zu entlassen, ob mit schulmedizinischen oder alternativen Methoden.

Weiter oben haben wir gehört, dass ein potenziertes Arzneimittel ausschliesslich dann eine Heilwirkung entfalten kann, wenn es nach homöopathischen Grundsätzen angewendet wird. Welches sind diese Grundsätze? Durch Selbstversuche haben Hahnemann und viele weitere Forscher genau dokumentiert, welche Symptome mit absoluter Regelmässigkeit auftreten, wenn in der sgn. Arzneimittelprüfung ein Gesunder das homöopathische Arzneimittel in der Potenz C30 eingenommen wird. Findet man nun möglichst viele dieser Symptome bei der ganzheitlichen Betrachtung eines Kranken. Dabei kristallisiert sich mit der Erfahrung eine gewisse Wertigkeit dieser Symptome heraus. Man betrachtet z.B. mit Vorliebe die eigenartigen, scheinbar paradoxen Symptome (wie: Lachen bei Trauer oder Zahnschmerzen bei Kauen gebessert, etc.), die Gemüts- und Geistessymptome, die sgn. Allgemeinsymptome (Modalitäten, Schlaf und Träume, etc.); die Lokalsymptome kommen erst am Schluss der Wertigkeit. Meist im Gegensatz zur Schulmedizin, wo darüber hinweggegangen wird und man sich gleich auf ein Organ stürzt - und dabei den übrigen Menschen vergisst.

Die homöopathische Therapie von tieferen, chronischen Leiden geht also nicht schnell, schnell - es geht meist eine (ev. stundenlange) Befragung und Untersuchung voraus und ist deshalb zeit- und energie-intensiv (für Therapeut und Patient). Im akuten Fall (wo die Lokalsymptome wieder wichtiger werden) kann ein Mittel auch mal schnell gefunden werden.

Sehr wichtig erscheint mir, dass man nun nicht in die Euphorie verfällt, alles und jedes sei mit dem Wundermittel "Homöopathie" absolut heilbar. Auch die Homöopathie hat Grenzen (siehe unten)!

Ist Homöopathie nun nichts weiteres als ein Placebo?!
Die Homöopathen wehren sich vehement gegen diese These - und übersehen womöglich, dass dieses Urteil eher ein Lob ist als ein Vorwurf. Denn offenbar heilt der Mensch sich vor allem selber, mit seiner eigenen Lebenskraft. Warum sollte ein solcher, längst nachgewiesen mächtiger Effekt sich nicht noch steigern lassen mit einer homöopathischen Behandlung? Einer Methode, die noch den schwächsten Hauch eines körperlichen Symptoms zu erspüren sucht, dazu die Seele streichelt und sich so dem Dunkelgeschöpf Mensch auf besonders geschickte Weise nähert.
Die Arznei ist ein kommunikativer Prozess.

Homöopathie und Psychoanalyse:
Schaut man genauer hin, finden sich bei beiden Methoden zahlreiche Gemeinsamkeiten: Im Zentrum der Behandlung steht die Patientin oder der Patient und nicht wissenschaftliche Doktrin, rigide Diagnostik und Unterteilung der Krankheiten. Der deutsche Arzt, Psychosomatiker und Psychoanalytiker Alexander Mitscherlich hielt fest: "Der zentralste Gedanke ist, dass es der Tiefenpsychologie nicht so sehr auf die Ähnlichkeit der Krankheitszeichen, auf das Typische eines Krankheitsbildes ankommt, als auf den einzelnen in seiner Krankheit.", Die Lebensumstände des Kranken werden mitberücksichtigt, seine Ausdrucksmöglichkeiten sind für die Beurteilung von besonderer Wichtigkeit.
Um den Erkrankten mit seinen «auffallenden, ,sonderlichen, ungewöhnlichen und eigenen (charakteristischen) Zeichen und Symptomen» zu erfassen, wie es Samuel Hahnemann formulierte, wird dem Gespräch viel Platz eingeräumt: auch für alogische und ungeordnete, spontane Einfälle. Freud spricht vom "freien Assoziieren".
Unbestritten ist, dass sich Patientinnen und Patienten dabei viel besser verstanden und angenommen fühlen als in einer kalten und eher technisch ausgerichteten (Schul-)Medizin.
Bereits die homöopathische Bestandesaufnahme respektive das psychoanalytische Erstgespräch können die spätere Genesung in Gang setzen. Auch die Behandlung weist gewisse Parallelen auf: Das "Simile-Prinzip" (Gleiches mit Gleichem zu behandeln) der Homöopathie findet sich in abgewandelter Form in der Psychotherapie. Die in der Homöopathie durch die Arznei induzierte "Kunstkrankheit" entspricht der –"Übertragungsneurose" der Psychoanalyse, also dem Wiederholen der Neurose in der Beziehung zum Therapeuten. In beiden Fällen geht der Heilung eine Rückkehr zu den Quellen der Krankheit mit dem Lösen von Konflikten und (frühen) Verstrickungen voran. Dies kann sich als vorübergehende Verschlechterung der Beschwerden äussern, in der Psychoanalyse wird von Regression gesprochen.
Der deutsche Psychoanalytiker Tilmann Moser ("Körpertherapeutische Phantasien") vergleicht die psychoanalytische Deutung mit der Verabreichung alternativmedizinischer Essenzen. Deutungen könnten magischen Substanzen gleichen, "die hoch über den Köpfen der Patienten oder tief giftig, aufbauend oder gar destruktiv, assimiliert oder in ihrer Wirkung Einlagerungen gleichend, die sich im seelischen Gewebe festsetzen und still vor sich hin eitern können".
Paradoxerweise ist es gerade die von Patientinnen und Patienten geschätzte Würdigung des Individuellen, des nebenbei und freien Erzählens sowie das Zulassen des Zufälligen und Akausalen, die Homöopathie und Psychoanalyse für den Wissenschaftsbetrieb so ungeeignet erscheinen lassen.

Noch ein Nachtrag zu den tiefen Potenzen und zu Kombinationen von Arzneimitteln (sgn. Komplexmittel): Man darf nach den bisherigen Erfahrungen annehmen, dass Arzneimittel kleiner als D12 wahrscheinlich nur eine allopathische Wirkung besitzen, also keine eigentlichen Potenzen sind, sondern nur Verdünnungen. Auch gegenüber Kombinationen von mehreren homöopathischen Arzneimittel bin ich ablehnend eingestellt, da sich die verschiedenen, im Körper (und Seele) des Kranken ausgelösten Energien eher behindern als ergänzen. Meist geschieht die Gabe einer solchen Kombination nach unsorgfältiger Diagnostik und nach (schulmedizinisch) eingeschränkter Sicht nur auf das kranke Organ.

Niedere oder hohe Potenzen? Bei schwacher Konstitution, sehr alten Leuten und pathologischen Organveränderungen muss man teilweise auch tiefere Potenzen geben, da die Reaktion auf höhere zu stark wären. Meist aber werden in der klassischen Homöopathie hohe Potenzen in Einzelgaben und sehr selten gegeben (ausser bei akuten Krankheiten, wo man auch mal Hochpotenzen kurzzeitig wiederholen muss).

INDIKATIONEN UND GRENZEN DER HOMÖOPATHIE

Als sekundäre "Neben"-Therapie ist die Homöopathie immer erlaubt und sehr sinnvoll. Als primäre "Haupt"-Therapie aber kontraindiziert bei allen jenen Verletzungen und Krankheiten, die pharmakologisch nicht beeinflussbar sind und meist chirurgisch angegangen werden müssen, zum Beispiel bei Knochenfrakturen, Hirnblutungen, Magenperforationen, eingeklemmten Hernien usw. und bei jenen Krankheitszuständen, bei denen die eigene Selbstheilungsenergie kaum mehr vorhanden ist und deshalb auch nicht angekitzelt werden kann (Krebs, AIDS, Krankheiten mit zu grossen pathologischen Organveränderungen, schwere Lungenentzündung,...) oder welche z.B. unbedingt eine Substitutionstherapie erfordern wie zum Beispiel ein schwerer Diabetes mellitus.

Eine ausschliesslich homöopathische Therapie ist nur bei jenen Kranken sinnvoll und angezeigt: